#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פב. 1 שתי קופות אחת של חולין ואחת של תרומה ולפניהם שתי סאין אחת של חולין ואחת של תרומה ונפלו אלו בתוך אלו האם מותרים ומדוע?<p dir=""rtl"">מקוה שיש בו ארבעים סאה מכוונות נתן סאה ונטל סאה מתי כשר, ומאי שנא?</p>"	"בתרומה - מותר שאני אומר תרומה לתוך תרומה נפלה וחולין לתוך חולין. לר&quot;ל והוא שרבו חולין על התרומה אף שתרומה בזמן הזה דרבנן הצריכו רוב, לר' יוחנן אליבא דרבנן שסברו תרומה בזמן הזה דרבנן אין צריך שירבו החולין.<p dir=""rtl"">במקוה - אמרו בשם ר' יוחנן עד רובו וצ&quot;ל שלא יטול רובו ודי שישאר חצי ואב&quot;א כפשוטו כיון דאין כאן סברת שאני אומר בעינן שישאר רוב מקוה.</p>"	יבמות פב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פב. 2 תרומה בזמן הזה דאורייתא או דרבנן? והאם (לסוגיתנו) קדושה ראשונה ושניה קדשו לשעתן ולעת&quot;ל?	"לר&quot;ל: ודאי הוי דרבנן, לר' יוחנן: לר' יוסי הוי דאורייתא דכתיב &quot;אשר ירשו אבותיך וירשתה&quot; ירושה ראשנה ושניה יש להם ושלישית אין להם דהינו קדושה ראשונה בטלה אבל שניה אינה בטלה, אבל לחכמים תרומה בזמן הזה דרבנן.<p dir=""rtl"">(דעת רש&quot;י ועוד ראשונים ופשטות הסוגיא כאן&nbsp;&nbsp;שבזמן בית שני ודאי הוי דאורייתא ונחלקו האם קדושה שניה בטלה או לא, אבל הרמב&quot;ם ס&quot;ל שנחלקו אף בזמן הבית האם היה קדושה דאורייתא או לא אבל לכו&quot;ע מה שהיה בזמן בית שני לא בטל.)</p>"	יבמות פב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פב: אנדרוגינוס האם נושא או נישא ובמאי פליגי?	"שנינו במשנה אנדרוגינוס נושא אבל לא נישא ר&quot;א אומר חייבים עליו כזכר.<p dir=""rtl"">לר&quot;ל (דאמר אינו מאכיל בחזה ושוק): לת&quot;ק אם נשא נשוי מספק [ולשון נושא קשה], ולר&quot;א הוא ודאי זכר וחייבים עליו סקילה. </p><p dir=""rtl"">לר' יוחנן (דאמר מאכיל): לכו&quot;ע הוא כזכר , ולת&quot;ק חייבים עליו משני מקומות ולר&quot;א רק במקום זכרותו ולא בשתי מקומות.</p>"	יבמות פב:		
